आशा वेलफेयर फाउंडेशन की ओर से आयोजित हुआ प्रोजेक्ट सक्षम भाग दो

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लखनऊ। उचित जानकारी के अभाव में आज भी कई बेटियां अक्सर किसी न किसी अपराध का शिकार हो रही है। इनमे कई ऐसे मामले है जो घरों में दब कर रह जाते है इसका मुख्य कारण शिक्षा,स्वास्थ्य और सुरक्षा के प्रति  जागरूकता का आभाव है। राजधानी लखनऊ में इसके प्रति जागरूकता को लेकर आशा वेलफेयर फाउंडेशन ने प्रोजेक्ट सक्षम की शुरुआत की है जिसके पहले भाग में रिवर फ्रंट पर मलिन बस्ती की बेटियों को ट्रेनिंग दी गई थी। प्रोजेक्ट सक्षम का दूसरा भाग सोमवार को पूर्व माध्यमिक विद्यालय गोयला विकास खण्ड बीकेटी में आयोजित किया गया।



सक्षम कार्यक्रम के दौरान काजल पांडेय एवम मनदीप कौर ने विद्यालय की बच्चियों को सामान्य सुरक्षा के टिप्स एवं सेल्फ डिफेंस की ट्रेनिंग दी,जिसमे किसी के द्वारा हाथ पकड़ कर खींचने पर क्या प्रतिक्रिया करनी है,कॉलर पकड़ कर मारने का प्रयास करने पर,पीछे से किसी के द्वारा पकड़ने सहित कई अन्य डिफेंड सिखाये गए। सहायक ट्रेनर के रूप में रागिनी चौहान एवम अंजली कश्यप रहीं। आशा वेलफेयर फाउंडेशन के उपाध्यक्ष एवं सोशल एक्टिविस्ट बृजेन्द्र बहादुर मौर्य ने पुलिस से निडर होकर कैसे मदद लें,यूपी कॉप एप का इस्तेमाल एवं अपने साथ हो रहे अपराध को परिवार के सदस्यों के साथ कैसे शेयर करें आदि विषयों पर बच्चियों को जानकारी दी। करियर काउंसलर एवम मोटिवेशनल स्पीकर आशुतोष ओझा ने बच्चो को करियर का सही चुनाव करने एवम बच्चो में बचपन से ही प्रशासनिक सेवाओं में जाने की इच्छा को प्रबल करने के विषय को महान हस्तियों की कहानी के माध्यम से बताया।


भाग लेने वाले बच्चो को संस्था की ओर से सर्टिफिकेट एवं फल का वितरण किया गया,इसी के साथ संस्था के संरक्षक आलोक अग्रवाल द्वारा प्रत्येक बच्चे को चॉकलेट प्रदान किया गया। संस्था के युवा संगठन सचिव अभिषेक सिन्हा के द्वारा बच्चो को स्टेशनरी प्रदान की गई।


प्रोजेक्ट सक्षम को सीरीज के माध्यम से राजधानी के सरकारी विद्यालयों, स्लम क्षेत्र एवम ग्रामीण क्षेत्रो की प्रत्येक बेटियों तक पहुचाने का लक्ष्य है | 


प्रोजेक्ट सक्षम के भाग दो कार्यक्रम के दौरान संस्था की अध्यक्ष सोनी वर्मा एवम सचिव ज्योति मेहरोत्रा,सदस्य अर्चना सिंह,कल्ट दी कल्चरल सोसाइटी फैमिली से मनोज कुमार,विद्यालय के प्रधानाचार्य सुरेश जायसवाल,सहायक अध्यापिका इंदिरा देवी,नीलम मिश्रा,कमलेश कुमारी एवं रंजना सिंह यादव ने सहयोग किया | 


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स्वस्थ जीवन मंत्र : चैते गुड़ बैसाखे तेल, जेठ में पंथ आषाढ़ में बेल

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कृषि एवं मौसम वैज्ञानिक- घाघ नीति ----------------------------------------------- 1- चैते गुड़ बैसाखे तेल, जेठ में पंथ आषाढ़ में बेल। सावन साग न भादों दही, क्वारें दूध न कातिक मही। मगह न जारा पूष घना, माघे मिश्री फागुन चना।  घाघ! कहते हैं, चैत (मार्च-अप्रेल) में गुड़, वैशाख (अप्रैल-मई) में तेल, जेठ (मई-जून) में यात्रा, आषाढ़ (जून-जौलाई) में बेल, सावन (जौलाई-अगस्त) में हरे साग, भादों (अगस्त-सितम्बर) में दही, क्वार (सितम्बर-अक्तूबर) में दूध, कार्तिक (अक्तूबर-नवम्बर) में मट्ठा, अगहन (नवम्बर-दिसम्बर) में जीरा, पूस (दिसम्बर-जनवरी) में धनियां, माघ (जनवरी-फरवरी) में मिश्री, फागुन (फरवरी-मार्च) में चने खाना हानिप्रद होता है।  2-जाको मारा चाहिए बिन मारे बिन घाव।  वाको  यही बताइये घुइया पूरी  खाव।। घाघ! कहते हैं, यदि किसी से शत्रुता हो तो उसे अरबी की सब्जी व पूडी खाने की सलाह दो। इसके लगातार सेवन से उसे कब्ज की बीमारी हो जायेगी और वह शीघ्र ही मरने योग्य हो जायेगा। 3- पहिले जागै पहिले सौवे, जो वह सोचे वही होवै। घाघ! कहते हैं, रात्रि मे जल्दी सोने से और प्रातःकाल जल्दी उठने से बुध्दि तीव्र होती है
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या देवी सर्वभू‍तेषु माँ गौरी रूपेण संस्थिता।  नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नम:।।

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या देवी सर्वभू‍तेषु माँ गौरी रूपेण संस्थिता।  नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नम:।।  माँ! सर्वत्र विराजमान और माँ गौरी के रूप में प्रसिद्ध अम्बे, आपको मेरा बार-बार प्रणाम है। हे माँ, मुझे सुख-समृद्धि प्रदान करो। माँ दुर्गाजी की आठवीं शक्ति का नाम महागौरी है। दुर्गापूजा के आठवें दिन महागौरी की उपासना का विधान है। इनकी शक्ति अमोघ और सद्यः फलदायिनी है। इनकी उपासना से भक्तों के सभी कल्मष धुल जाते हैं, पूर्वसंचित पाप भी विनष्ट हो जाते हैं। भविष्य में पाप-संताप, दैन्य-दुःख उसके पास कभी नहीं जाते। वह सभी प्रकार से पवित्र और अक्षय पुण्यों का अधिकारी हो जाता है। श्वेते वृषे समारुढा श्वेताम्बरधरा शुचिः | महागौरी शुभं दद्यान्महादेवप्रमोददा || इनका वर्ण पूर्णतः गौर है। इस गौरता की उपमा शंख, चंद्र और कुंद के फूल से दी गई है। इनकी आयु आठ वर्ष की मानी गई है- 'अष्टवर्षा भवेद् गौरी।' इनके समस्त वस्त्र एवं आभूषण आदि भी श्वेत हैं। महागौरी की चार भुजाएँ हैं। इनका वाहन वृषभ है। इनके ऊपर के दाहिने हाथ में अभय मुद्रा और नीचे वाले दाहिने हाथ में त्रिशूल है। ऊपरवाले बाएँ हाथ में डमरू और नीचे के बाएँ
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कृष्ण के अनंत स्वरूप हैं। अपनी अपनी मूल प्रकृति के अनुसार भारत की हर भाषा, हर बोली, हर  सांस्कृतिक-समूह, हर उपासना पद्धति, हर प्रान्त-जनपद ने कृष्ण को बारम्बार सुमिरा है। हर दर्शन परम्परा, हर एक आयातित निर्यातित विचारधारा ने कृष्ण को येन केन प्रकारेण भजा है। अद्वैत, द्वैत, द्वैताद्वैत हो या आधुनिक लेफ्टिस्म, फेमिनिज्म़ जैसे वाद। कृष्ण का संक्रामक आकर्षण सबको है। शांकर दार्शनिकों को लुभाता कृष्ण-काली ऐक्य हो या राधा-कृष्ण अद्वैत हो। तनिक स्त्रैण सौंदर्य वाले, तीन माताओं वाले सौभाग्यशाली त्रयम्बक 'मम्मास् ब्वाय' मातृशक्तियों को लुभाते हैं। तो एंटी इस्टेब्लिशमैंट प्रकृति वालों को इन्द्र, वरुण, कुबेर, अग्नि, ब्रह्मा, काम, नाग का मानमर्दन करने वाले क्रांतिकारी देवदमन श्रीकृष्ण पसंद आते हैं। नागरों को द्वारिकाधीश, ग्राम्यों को गोकुल का लल्ला, बौद्धिकों को गीता-गीतकार, प्रेमियों को राधावल्लभ, नीतिज्ञों को महाभारत-सूत्रधार पसंद हैं। संगीत-रस मर्मज्ञ वंशी पर मोहित हैं, टैगोर कह चुके 'तोमार वांशि आमार प्राणे बेजे छे'। मल्ल योद्धा को चाणूर-मुष्टिक मर्दनम् पर आसक्ति है। और सुकुमारि
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